🚫 НАВРУЗ - ЯЗЫЧЕСКОЙ ПРАЗДНИК
Навруз - праздник персидских язычников огнепоклонников!
Али ибн Абу Талибу, до будет им доволен Аллах, однажды сделали подарок на случай дня навруз. Он спросил: "Что это?"
Ему ответили: "О амируль муъминин, это день навруз".
Он сказал: "Тогда сделайте каждый день Файруз (вместо новруз)!".
См. ас-Сунан аль-Кубра, 9/532 имама аль-Байхакъи.
Ибн Таймийа, да смилостивится над ним Аллах, сказал по этому поводу:
"Али даже не хотел использовать название, которое они дали своему празднику. Так что же говорить о совершении того, что они делают во время своих праздников?"
См. Икътида ас-Сырат аль-Мустакъим, 1/954.
Навруз - языческий культовый праздник и является харамом (запретным) для мусульман!
И если кто-то думает, что это новый год по мусульмаскому календарю - то знайте, что новый год у мусульман наступает по хиджре месяцом мухаррам!
Этот праздник полностью противоречит основам Единобожия (Таухида) и тот, кто празднует его, готовится к нему или каким-либо образом участвует в этом отвратительном действии времен джахилийи - тот совершает большой грех, придавая Аллаху сотоварища. В общем, язычество (ширк) во всех проявлениях, которое берет свое начало из древности.
С приходом ислама этот праздник шайтана был отменён.
Передано Анасом: "Когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приехал в Медину там народ справлял два праздника. Эти дни были днями веселья и радости. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: "А что это за дни (в чём их сущность)?" Ему ответили: "Во времена джахилии (язычества) мы развлекались в эти дни. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: Аллах вам заменил те два праздника на два более полезных праздника - это "Ид аль-Фитр" и "Ид аль-Адха"". Приводится у Абу Дауда.
Тот, кто называет себя мусульманином и отмечает праздник язычников - огнепоклонников, а затем совершает намаз, нарушает принцип поклонения одному лишь Аллаху. Шайтан был создан из огня и наущает поклоняться тому, из чего он был создан. Празднующий поклоняется шайтану, называйся он хоть Митрой, хоть Ахурамаздой (Ормуздом) или Яр. Неудивительно, что в подобных торжествах, как правило, участвуют те, кто не знает ислама и не придерживается столпов ислама, а лишь приписывает себя к религии ислам. И естественно, не знает основ Таухида (единобожия). Аллах пречист от всякого сотоварища.
Шафиитский учёный, имам аль-Хатыб аш-Ширбини (ум. 977 х/1570 м) в «Мугниль Мухтадж» пишет: «Наказывают того, кто соответствует кафирам (неверным) в отношении их праздников».
Аль-Буджайрами (1131-1221 х/1719-1806 м) комментируя эти слова в своём «Хашият» на «аль-Мугни» сказал:
«Делая тоже, что делают они (кафиры) в день их праздника, и это является запретным (харам)».
🔵 ЖЁСТКИЕ ВЫСКАЗЫВАНИЯ ХАНАФИТОВ ПО ВОПРОСУ НОВРУЗА
Сказал имам ибн Наджим аль-Ханафи, что абу Хафс аль-Кябир, говорил:
«Если человек поклонялся Аллаху Всевышнему пятьдесят лет, затем пришёл день праздника науруз, и он сделал кому-нибудь из многобожников подарок, пусть даже яйцо, желая возвеличить этот день, то впал он по причине этого в неверия и тщетными стали все его дела».
Сказал автор «аль-Джами’ ас-Сагъыр» (Имам Мухаммад ‘абдуль-Хай аль-Люкнауий аль-Хиндий аль-Ханафи):
«Если кто-то (из мусульман) сделает подарок кому-то в день Науруза, не желая возвеличить этот день, однако по привычке, которая сложилась у людей, то не становится такой неверным. Однако необходимо мусульманину не делать этого именно в этот день (то есть дарить что-то другим), а сделать это в дни до этого или после, чтобы не было это уподоблением народу неверному (невежественному), так как посланник Аллах, мир ему и благие приветствия, сказал: «Кто уподобляется какому-то народу, тот сам из них».
См. «аль-Бахр ар-Раик шарх кунуз ад-Дакаик», ибн Наджима, 8/555.
Сказано в известной книге «Аль-Фатаваль Хиндийя» собранной комиссией факихов состоящей из двадцати трёх ханафитских учёных из Индии под руководством шейха Низамуддина аль-Балхи, цитируя шейха Исмаила Захида аль-Ханафи:
«Человек купивший в день праздника навруз то, что не покупал в другие дни: если он желал этим возвеличить этот день как возвеличивают кафиры, то это будет куфром, а если сделал это из-за чрезмерности (в покупках) и наслаждения не возвеличивая этот день, то не будет куфром. Если подарил человеку что-либо в день навруза и не желал этим возвеличить этот день, а сделал это по обычаю людей, то не будет куфром. Не следует делать в этот день то, чего не делают в предыдущие и последующие дни, необходимо предостерегался от уподобления кафирам.
Сказал Абу Джа'фар, да смилуется над ним Аллах:. Если человек поклонялся пятьдесят лет затем наступил день (праздника) навруз и подарил мушрикам яйцо желая этим возвеличить день навруз, то он становится кафиром и сжигаются его деяния».
«Аль-Фатаваль Хиндийя», 3/577.
#grexi@konspekty_dlya_ishushih_znaniya